義烏網(wǎng)站建設(shè)中的應(yīng)用

一、標(biāo)志與標(biāo)志設(shè)計(jì)

標(biāo)志，從存在形式上來說，是一種具有意義的視覺標(biāo)記符號。其來源可追溯到遠(yuǎn)古時期部落族群的圖騰崇拜，如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰。這種以本族群圖騰符號崇拜區(qū)別于他族群的群體心理認(rèn)同方式，體現(xiàn)了標(biāo)志形成初始的目的。現(xiàn)代信息社會標(biāo)志更以精練的圖形表達(dá)一定的涵義，并借助人們共有的符號認(rèn)知系統(tǒng)，識別、判斷和傳達(dá)有效信息。其承擔(dān)的視覺價值和社會意義在當(dāng)下的社會活動中明顯可見。因此，標(biāo)志設(shè)計(jì)在視覺功能和信息傳達(dá)中日益凸顯其重要的地位。

在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，標(biāo)志是一種用特殊文字或圖像表達(dá)某種含義的視覺語言符號：將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念通過特殊的圖形表達(dá)出來，并借助人們的符號識別、聯(lián)想等思維能力，傳達(dá)特定的信息，使人們自然而然產(chǎn)生聯(lián)想，從而產(chǎn)生對品牌的認(rèn)同感。標(biāo)志設(shè)計(jì)是一種用來傳達(dá)信息的符號，不僅起單純指示事物存在的作用，更重要的是以具體可見的圖形來表達(dá)一種抽象的精神內(nèi)容。標(biāo)志的最終目的是識別，因此，識別性是標(biāo)志設(shè)計(jì)貫穿始終的理念原則。

二、傳統(tǒng)圖形

傳統(tǒng)圖形主要是指具有鮮明的民族性、地域性、時代性的流傳甚廣的圖式，它包括石器、彩陶、青銅器、漆器、雕刻或具有傳統(tǒng)意味的紋樣和裝飾，也包括民間藝術(shù)的書法和傳統(tǒng)繪畫等。此外，其它傳統(tǒng)姊妹藝術(shù)，如傳統(tǒng)劇目、民間舞蹈、傳統(tǒng)建筑、古典園林等，其典型形象樣式也屬于傳統(tǒng)圖形的范疇。

三、將標(biāo)志設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖形結(jié)合并應(yīng)用于網(wǎng)站建設(shè)中

網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代生活的重要傳播媒介，已經(jīng)深入到人們的日常生活當(dāng)中。網(wǎng)站是傳播信息的載體，它要表達(dá)的是一定的內(nèi)容、主題和意念，在適當(dāng)?shù)臅r間和空間環(huán)境里被人們理解和接受，以滿足人們的實(shí)用和需求為目的。網(wǎng)站建設(shè)，是運(yùn)用圖形、文字、動畫、圖像、影像與色彩等視覺認(rèn)知語言的基礎(chǔ)元素來突出主題。網(wǎng)站建設(shè)為了給受眾一個深刻的記憶，應(yīng)盡量做到簡約、精煉，才能符合人們的視覺認(rèn)知心理。

標(biāo)志作為網(wǎng)站構(gòu)成的重要元素之一，在網(wǎng)站建設(shè)中起著舉足輕重的作用，它的意義也因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò)這個新的平臺而不斷延伸。網(wǎng)站的標(biāo)志是網(wǎng)站整體形象的核心體現(xiàn)，是網(wǎng)站形象凝練的結(jié)晶。標(biāo)志即是網(wǎng)站的名片。對于一個追求個性化風(fēng)格的網(wǎng)站，更是它的靈魂所在。INTERNET之所以叫做“互聯(lián)網(wǎng)”，在于它具有能夠把單獨(dú)的網(wǎng)站聯(lián)接成一個球狀的網(wǎng)絡(luò)的屬性，要讓瀏覽者進(jìn)入你的網(wǎng)站，必須提供一個讓其進(jìn)入的門戶。

將標(biāo)志設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖形結(jié)合并應(yīng)用于網(wǎng)站建設(shè)中，對設(shè)計(jì)出具有主張性、民族性、時代性和國際性的現(xiàn)代網(wǎng)站起著重要的作用。結(jié)合，并不是把對傳統(tǒng)圖形進(jìn)行純粹的拷貝或者簡單的挪用，而是應(yīng)該去認(rèn)識和了解傳統(tǒng)圖形內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上，學(xué)會逐步挖掘、變化和改造傳統(tǒng)圖形，讓傳統(tǒng)圖形成為進(jìn)行設(shè)計(jì)的一個新的創(chuàng)意點(diǎn)和啟示點(diǎn)。